5 موارد قربانی گناه؛ قربانی جبران

ترجمه قدیمی گویا

ترجمه قدیمی(کتاب لاویان)
«و اگر كسي‌ گناه‌ ورزد و آواز قسم‌ را بشنود و او شاهد باشد خواه‌ ديده‌ و خواه‌ دانسته‌، اگر اطلاع‌ ندهد گناهْ او را متحمل‌ خواهد بود. 2 يا كسي‌ كه‌ هر چيز نجس‌ را لمس‌ كند، خواه‌ لاشِ وحشِ نجس‌، خواه‌ لاشِ بهيمة‌ نجس‌، خواه‌ لاشِ حشرات‌ نجس‌، و از او مخفي‌ باشد، پس‌ نجس‌ و مجرم‌ مي‌باشد. 3 يا اگر نجاست‌ آدمي‌ را لمس‌ كند، از هر نجاست‌ او كه‌ به‌ آن‌ نجس‌ مي‌شود، و از وي‌ مخفي‌ باشد، چون‌ معلوم‌ شد آنگاه‌ مجرم‌ خواهد بود. 4 و اگر كسي‌ غفلتاً به‌ لبهاي‌ خود قسم‌ خورَد براي‌ كردن‌ كار بد يا كار نيك‌، يعني‌ در هر چيزي‌ كه‌ آدمي‌ غفلتاً قسم‌ خورَد، و از او مخفي‌ باشد، چون‌ بر او معلوم‌ شود آنگاه‌ در هر كدام‌ كه‌ باشد مجرم‌ خواهد بود. 5 و چون‌ در هر كدام‌ از اينها مجرم‌ شد، آنگاه‌ به‌ آن‌ چيزي‌ كه‌ در آن‌ گناه‌ كرده‌ است‌ اعتراف‌ بنمايد6 و قرباني‌ جرم‌ خود را براي‌ گناهي‌ كه‌ كرده‌ است‌ نزد خداوند بياورد، يعني‌ ماده‌اي‌ از گله‌ بره‌اي‌ يا بزي‌ بجهت‌ قرباني‌ گناه‌، و كاهن‌ براي‌ وي‌ گناهش‌ را كفاره‌ خواهد كرد. 7 و اگر دست‌ او به‌ قيمت‌ بره‌ نرسد، پس‌ قرباني‌ جرم‌ خود را براي‌ گناهي‌ كه‌ كرده‌ است‌ دو فاخته‌ يا دو جوجة‌ كبوتر نزد خداوند بياورد، يكي‌ براي‌ قرباني‌ گناه‌ و ديگري‌ براي‌ قرباني‌ سوختني‌. 8 و آنها را نزد كاهن‌ بياورد، و او آن‌ را كه‌ براي‌ قرباني‌ گناه‌ است‌، اول‌ بگذراند و سرش‌ را از گردنش‌ بكند و آن‌ را دو پاره‌ نكند، 9 و قدري‌ از خون‌ قرباني‌ گناه‌ را بر پهلوي‌ مذبح‌ بپاشد، و باقي‌ خون‌ بر بنيان‌ مذبح‌ افشرده‌ شود. اين‌ قرباني‌ گناه‌ است‌. 10 و ديگري‌ را براي‌ قرباني‌ سوختني‌ موافق‌ قانون‌ بگذراند، و كاهن‌ براي‌ وي‌ گناهش‌ را كه‌ كرده‌ است‌ كفاره‌ خواهد كرد و آمرزيده‌ خواهدشد. 11 و اگر دستش‌ به‌ دو فاخته‌ يا دو جوجة‌ كبوتر نرسد، آنگاه‌ قرباني‌ خود را براي‌ گناهي‌ كه‌ كرده‌ است‌، ده‌ يك‌ ايفة‌ آرد نرم‌ بجهت‌ قرباني‌ گناه‌ بياورد، و روغن‌ برآن‌ ننهد و كندر برآن‌ نگذارد زيرا قرباني‌ گناه‌ است‌. 12 و آن‌ را نزد كاهن‌ بياورد و كاهن‌ يك‌ مشت‌ از آن‌ را براي‌ يادگاري‌ گرفته‌، بر هداياي‌ آتشين‌ خداوند بر مذبح‌ بسوزاند. اين‌ قرباني‌ گناه‌ است‌. 13 و كاهن‌ براي‌ وي‌ گناهش‌ را كه‌ در هركدام‌ از اينها كرده‌ است‌ كفاره‌ خواهد كرد، و آمرزيده‌ خواهد شد، و مثل‌ هدية‌ آردي‌ از آن‌ كاهن‌ خواهد بود.»
قرباني‌ جرم‌
14 و خداوند موسي‌ را خطاب‌ كرده‌، گفت‌: 15 «اگر كسي‌ خيانت‌ ورزد، و دربارة‌ چيزهاي‌مقدس‌ خداوند سهواً گناه‌ كند، آنگاه‌ قرباني‌ جرم‌ خود را قوچي‌ بي‌عيب‌ از گله‌ نزد خداوند موافقِ برآوُرد و به‌ مثقالهاي‌ نقره‌ مطابق‌ مثقال‌ قدس‌ بياوَرَد، و اين‌ قرباني‌ جرم‌ است‌. 16 و به‌ عوض‌ نقصاني‌ كه‌ در چيز مقدس‌ رسانيده‌ است‌، عوض‌ بدهد و پنـج‌ يك‌ بر آن‌ اضافـه‌ كـرده‌، آن‌ را به‌ كاهـن‌ بدهد و كاهن‌ براي‌ وي‌ به‌ قوچ‌ قرباني‌ جرم‌ كفاره‌ خواهد كرد، و آمرزيده‌ خواهد شد. 17 و اگر كسي‌ گناه‌ كند و كاري‌ از جميع‌ نواهيِ خداوند كه‌ نبايد كرد بكند، و آن‌ را نداند، پس‌ مجرم‌ است‌ و متحمل‌ گناه‌ خود خواهد بود. 18 و قوچي‌ بي‌عيب‌ از گله‌ موافقِ برآوُرد و نزد كاهن‌ بياورد، و كاهن‌ براي‌ وي‌ غفلت‌ او را كه‌ كرده‌ است‌ كفاره‌ خواهد كرد، و آمرزيده‌ خواهد شد. 19 اين‌ قرباني‌ جرم‌ است‌ البته‌ نزد خداوند مجرم‌ مي‌باشد.»
ترجمه تفسیری
هرگاه‌ كسي‌ از وقوع‌ جرمي‌ اطلاع‌ داشته‌ باشد ولي‌ در مورد آنچه‌ كه‌ ديده‌ يا شنيده‌ در دادگاه‌ شهادت‌ ندهد، مجرم‌ است‌.
2 هرگاه‌ كسي‌ لاشه‌ حيوان‌ حرام‌ گوشتي‌ را لمس‌ كند، حتي‌ اگر ندانسته‌ اين‌ كار را كرده‌ باشد، نجس‌ و مجرم‌ است‌.
3 هرگاه‌ كسي‌ نجاست‌ انسان‌ را لمس‌ كند، حتي‌ اگر ندانسته‌ اين‌ كار را كرده‌ باشد، وقتي‌ متوجه‌ شد چه كرده‌ است‌، مجرم‌ مي‌باشد.
4 اگر كسي‌ نسنجيده‌ قولي‌ دهد و قسم‌ بخورد كه‌ آن‌ را بجاآورد ولي‌ بعد پي‌ببرد كه‌ قول‌ بي‌جايي‌ داده‌ است‌، مجرم‌ مي‌باشد.
5 در هر يك‌ از اين‌ موارد، شخص‌ بايد به‌ گناهش‌ اعتراف‌ كند 6 و براي‌ قرباني‌ گناه‌ خود يك‌ بره‌ يا بز ماده‌ نزد خداوند بياورد تا كاهن‌ برايش‌ كفاره‌ كند.
7 اگر شخص‌ مجرم‌ تنگدست‌ باشد و نتواند بره‌اي‌ بياورد، مي‌تواند دو قمري‌ يا دو جوجه‌ كبوتر براي‌ كفاره‌ گناه‌ خود به‌ خداوند تقديم‌ كند، يكي‌ براي‌ قرباني‌ گناه‌ و ديگري‌ براي‌ قرباني‌ سوختني‌. 8 كاهن‌ پرنده‌اي‌ را كه‌ براي‌ قرباني‌ گناه‌ آورده‌ شده‌، بگيرد و سرش‌ را ببرد، ولي‌ طوري‌ كه‌ از تنش‌ جدا نشود. 9 سپس‌ قدري‌ از خون‌ آن‌ را بر پهلوي‌ قربانگاه‌ بپاشد و بقيه‌ را به‌ پـاي‌ قربانگاه‌ بريزد. ايـن‌، قرباني‌ گناه‌ است‌. 10 پرنده‌ دوم‌ را بعنوان‌ قرباني‌ سوختني‌ طبق‌ دستورالعملي‌ كه‌ قبلا داده‌ شده‌ است‌ قرباني‌ كند. به‌ اين‌ ترتيب‌ كاهن‌ براي‌ گناه‌ او كفاره‌ خواهد كرد و گناه‌ او بخشيده‌ خواهد شد.
11 اگر او فقيرتر از آنست‌ كه‌ بتواند دو قمري‌ يا دو جوجه‌ كبوتر براي‌ كفاره‌ گناه‌ خود قرباني‌ كند، مي‌تواند يك‌ كيلو آرد مرغوب‌ بياورد. ولي‌ نبايد آن‌ را با روغن‌ زيتون‌ مخلوط‌ كند يا كندر بر آن‌ بگذارد، زيرا اين‌، قرباني‌ گناه‌ است‌. 12 آرد را پيش‌ كاهن‌ بياورد تا كاهن‌ مشتي‌ از آن‌ را بعنوان‌ نمونه‌ بردارد و روي‌ قربانگاه‌ بسوزاند، درست‌ مثل‌ قرباني‌هايي‌ كه‌ بر آتش‌ به‌ خداوند تقديم‌ مي‌شود. اين‌، قرباني‌ گناه‌ اوست‌. 13 به‌ اين‌ ترتيب‌ كاهن‌ براي‌ گناه‌ او در هر يك‌ از اين‌ موارد، كفاره‌ خواهد كرد و او بخشيده‌ خواهد شد. در اين‌ قرباني‌ نيز مثل‌ هديه‌ آردي‌، بقيه‌ آرد به‌ كاهن‌ تعلق‌ مي‌گيرد.
قرباني‌ جبران‌
14 خداوند اين‌ دستورات‌ را به‌ موسي‌ داد: 15 هرگاه‌ كسي‌ در دادن‌ هديه‌اي‌ كه‌ در نظر خداوند مقدس‌ است‌ سهواً قصور ورزد، بايد يك‌ قوچ‌ سالم‌ و بي‌عيب‌ براي‌ قرباني‌ جبران‌ به‌ خداوند تقديم‌ نمايد.قوچي‌ كه‌ براي‌ قرباني‌ جبران‌ اهدا مي‌شود بايد مطابق‌ معيار رسمي‌، ارزيابي‌ شود. 16 او بايد علاوه‌ بر باز پرداخت‌ هديه‌، يك‌ پنجم‌ ارزش‌ آن‌ را نيز به‌ آن‌ افزوده‌، همه‌ را به‌ كاهن‌ بدهد. كاهن‌ با آن‌ قوچ‌ قرباني‌ جبران‌، برايش‌ كفاره‌ خواهد كرد و او بخشيده‌ خواهد شد.
17و18 اگر كسي‌ مرتكب‌ گناهي‌ شده‌، يكي‌ از قوانين‌ خداوند را زير پا بگذارد، ولي‌ نداند كه‌ چنين‌ كاري‌ از او سرزده‌ است‌، باز مجرم‌ است‌ و براي‌ قرباني‌ جبران‌ بايد يك‌ قوچ‌ سالم‌ و بي‌عيب‌ نزد كاهن‌ بياورد. قيمت‌ قوچ‌ بايد مطابق‌ قيمت‌ تعيين‌ شده‌ باشد. كاهن‌ با اين‌ قربانـي‌ براي‌ او كفـاره‌ كند تا گناهـش‌ بخشيده‌ شـود. 19 اين‌ قرباني‌ جبران‌ است‌ براي‌ جرمي‌ كه‌ او نسبت‌ به‌ خداوند مرتكب‌ شده‌ است‌.

 


راهنما



باب‌هاي‌ 1 - 5 . انواع‌ هدايا
قرباني‌هاي‌ سوختني‌: گاو نر، قوچ‌، بز، قمري‌، كبوتر؛ اينها به‌ نشانة‌ وقف‌ كامل‌ به‌ خدا، تماماً سوزانده‌ مي‌شدند.
قرباني‌هاي‌ خوراكي‌: گندم‌، آرد يا نان‌ بدون‌ خمير مايه‌؛ يك‌ مشت‌ از آنها سوزانده‌ مي‌شد و باقي‌ به‌ كاهنان‌ داده‌ مي‌شد.
قرباني‌هاي‌ سلامتي‌: گاو، گوسفند يا بز؛ چربي‌ آنها سوزانده‌ مي‌شد، و باقي‌ آن‌ را كاهنان‌ و هديه‌ دهندگان‌ مي‌خوردند.

قرباني‌ گناه‌ و قرباني‌ جرم‌: قرباني‌هاي‌ مختلف‌ براي‌ گناهان‌ مختلف‌؛ چربي‌ قرباني‌ سوزانده‌ مي‌شد و بقية‌ آن‌ در برخي‌ موارد سوزانده‌ مي‌شد و گاهي‌ توسط‌ كاهنان‌ خورده‌ مي‌شد. اگر كسي‌ به‌ ديگري‌ خسارتي‌ وارد كرده‌ بود، مي‌بايست‌ پيش‌ از گذراندن‌ قرباني‌، آن‌ مقدار را به‌ اضافة‌ يك‌ پنجم‌ آن‌ به‌ او بازگرداند.

 

  • مطالعه 1726 مرتبه
  • آخرین تغییرات در %ب ظ, %08 %575 %1394 %12:%بهمن